¿Qué es el Archivo Luhmann?

Niklas Luhmann-Archiv es un proyecto web desarrollado en colaboración por Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften und der Künste, Universität Bielefeld, Bergische Universität Wuppertal y el Cologne Center for eHumanities.

El Niklas Luhmann-Archiv funciona como una Caja de notas / Zettelkasten que contiene aproximadamente 90 mil registros redactados entre 1952 y 1997.1 Estos archivos documentan el desarrollo teórico del sociólogo alemán de una forma única, por lo que la colección puede entenderse como su autobiografía intelectual. El archivo tiene una estructura organizativa que constituye no sólo una herramienta para el desarrollo y publicación de las propuestas teóricas de Luhmann; sino que es, además, un documento relevante desde el punto de vista epistemológico.

El Zettelkasten: Un tesoro digital para interesados en Teoría de Sistemas

En esta entrada, vamos a explorar algunas publicaciones que han utilizado el archivo Zettelkasten de Niklas Luhmann, una herramienta fascinante y única que ha dejado una huella indeleble en el campo de la sociología y la teoría de sistemas.

Niklas Luhmanns Zettelkasten: Herausforderungen einer Digitalen Edition (La caja de notas de Niklas Luhmann: retos de una edición digital), escrito por Johannes F. K. Schmidt, nos presenta la edición digital del cuaderno del sociólogo Niklas Luhmann. En este artículo, se explican los principios que conforman esta colección de 90 mil notas, como la estructura de orden no jerárquico, el principio de numeración, la estructura de red y el índice de palabras clave. Además, se detallan los objetivos de la edición digital, que incluyen accesibilidad, legibilidad lineal y heterárquica, así como puntos de entrada para la lectura. Por último, se menciona la implementación digital, que permite que esta colección sea utilizada de una manera que trasciende el formato original analógico. Puedes encontrar más información en el sitio original.

Otra publicación relevante es Publikationen an der Universität Bielefeld Der Zettelkasten Niklas Luhmanns als Überraschungsgenerator (Publicaciones en la Universidad de Bielefeld: La caja deslizante de Niklas Luhmann como generador de sorpresas), también escrita por Johannes F. K. Schmidt. En esta ocasión, se destaca el uso del archivo Zettelkasten de Luhmann como un generador de sorpresas en el ámbito de la Universidad de Bielefeld. Se menciona que el archivo ha sido apoyado por la Fundación Krupp y el Stifterverband, y que se ha puesto a disposición del público en general una versión digitalizada en Internet. Puedes consultar más detalles en el sitio original.

Descripción de conceptos del Archivo Luhmann en Español

A continuación, se presentan algunos de los temas que constituyen las Notas del Archivo Luhmann, cada una contiene el enlace para redireccionar a la nota original contenida en el archivo digitalizado en la página de la Universidad de Bielefeld. Cabe aclarar que de algunas notas no se encuentra el archivo original y algunas otras no han sido transcritas aún, por lo tanto no se encuentran disponibles.

Créditos de la traducción (items 1 al 60): Emmanuel Cano, Leonardo Cruz y Jocelyn Morales
Créditos de la traducción Luhmann 2.0 (ítems 61 al 104): Daniela Arias Robles, Óscar Giovani González López, Regina Elizabeth Montalvo González y Brenda Ramírez Palma.
Créditos de la traducción Luhmann 3.0 (Notas y subnotas 1 a 6): Lizeth Robles Benitez, Roberto Samuel Torres Martínez, Alan Fernando Aguilar Garatachia, Diego Alejandro López Rangel.

ZK I Zettel 1 (1)

Unidad y unificación del grupo en general Nota Original

Referencias: Véase Vierkandt, Alfred (1928) 13,4g1 Unidad y liderazgo 21,7 Unidad de Horizontes 57,4e7b1,31 Conexión de sistema 83,2c1h Unidad y constitución 27,4 Sistema como tipo de unidad 8,10 Unidad de un objetivo final 7,7g4a Unidad y soberanía 12,5a18 Unidad y función 28,10f9 Unidad y decisión 60,3i 1

Literatura: Georges, Sorel, Reflexiones sobre la violencia 8, Paris 1936, Apéndice I, p. 391ff. Aristóteles, Política, lib II cap. 1,7. Heller, Hermann, Staatslehre [Ciencia Política] (1934), 228ff; Die Souveränität [Soberanía] (1927), 57ff.

ZK I Zettel 1a

1a. Unidad y Unificación del grupo en general (i): Nota Original

Sobre el problema de la unidad de un colectivo. Véase grundsätzlich (En principio) 78,17 Sistema. Vinculación del problema de la unidad con el problema de la identificación de los constituyentes, véase Horizont - Substanz - Identität der Dinge [Horizonte - Sustancia - Identidad de las cosas] 57,4e7b1e Unidad del Estado como unidad de norma 21,10d Unidad del Estado / Partidos 18,2; 18,3 Unidad de una organización 28,10f4o

ZK I Zettel 1,5

1,5. Críticas a las soluciones anteriores al problema unitario: Nota Original

Ya sea: Ocultación del problema de la unidad mediante conceptos racionales conceptos como representación, identidad, que equivalen a una ficción de unidad. A O bien: intentos unilaterales (unidimensionales) de explicación p. ej., teoría del miedo (Hobbes), teoría del consentimiento (Rousseau) B, hábito (Sir Henry Maine), utilitarismo (Bentham), promoción benevolente (absolutismo ilustrado). O bien: compromiso unilateral con un solo tipo unitario, por ejemplo, sistema (Kelsen), unidad de acción (Heller), igualdad (teoría inglesa del Estado, p. ej. Finer).

ZK I Zettel 1,6

1,6. La esencia de la unidad del Estado: Nota Original 2; 3

En última instancia, esto (la esencia de la unidad) no puede ser comprendido por la teoría organizativa. Ahora que se ha abandonado la clara ficción racionalista de la unidad, la única vía que queda es una reducción deliberadamente unilateral del problema (unidad de decisión y unidad de efecto) a lo calculable y simultáneo: la resolución a la simple cuestión de estructuras complicadas. 1 Estas dos salidas son soluciones en la ciencia.

ZK I Zettel 2

  1. El Estado como idea): Nota Original

El Estado como idea (doctrina acientífica del Estado) Literatura Hobhouse, La idea metafísica del Estado, Alemán 1924

ZK I Zettel 2,1

2,1. El Estado como idea: Nota Original

Contrapropuesta a la teoría de la organización partiendo del ser humano no como existencia, sino como ser espiritual. En consecuencia, el Estado no se caracteriza por la comunicación existencial, sino por la comunicación espiritual; cf. Jaspers, Von der Wahrheit, pp. 376, 610 y ss. La fuerza motriz de la idea. La idea no funciona en lo correcto, sino en lo esencial. El Estado como idea no puede ser investigado (pero puede ser nombrable, comunicable); no es un objeto a diferencia de la organización.

ZK I Zettel 2,2

2,2. Intentar captar algunos rasgos ideales: Nota Original

  1. El estado como idea condicional implica, que otros estados son estados, del mismo modo que el hombre sólo es persona en relación con otras personas (Hegel, Filosofía del derecho). Por otra parte, el concepto de Estado como mera organización podría aplicarse al «Estado Mundial» transferido.
  2. El concepto de orden también pertenece a este ámbito. 1 El Estado como obra de arte es organización, El Estado como idea es orden. “El orden se basa en la idea de reciprocidad, en la solidaridad, que conduce al acuerdo…

ZK I Zettel 2,2a

2,2a. Intentar captar algunos rasgos ideales (i): Nota Original

…que se es capaz de lograr cosas tangibles a través de contratos» Jaspers, Sobre la verdad, p. 715. También es esencial para el orden que se pueda creer (Jaspers, op. cit., p. 577).

  1. El noble y buen estadista no es un problema de la teoría de la organización (no es un problema, si no, un misterio), una idea. Por lo tanto, la totalidad de su imagen es indispensable. Cf. también A III 17a.
  2. Sobre las diferencias en el método jurídico de interpretación, véase. 3,1.
  3. La doctrina de las ideas trata de un estado concreto y puede derivarse de…

ZK I Zettel 2,2b

2,2b. Intentar captar algunos rasgos ideales (ii): Nota Original

… el uso de instituciones estatales individuales con paralelos extranjeros es poco beneficioso, una diferenciación más nítida, en el mejor de los casos. La experiencia organizativa extranjera, en cambio, es transferible en mucha mayor medida, aunque el cambio de las contrapartes debe tenerse en cuenta.

  1. La idea de Estado incluye esencialmente la imagen de su situación geográfica y sus fronteras. 1
  2. La idea de Estado es histórica. En general las ideas de Estado sólo han sido posibles a partir de cierta época (¿siglo XVI?) y quizá no.

ZK I Zettel 2,2c

2,2c. Intentar captar algunos rasgos ideales (iii): Nota Original

Por mucho tiempo. Por tanto, la organización es siempre posible en el pensamiento, sólo varía el grado de perfección. Además, la idea de organización autónoma sólo puede crecer sobre el terreno histórico de una cierta metafísica.

3. Método jurídico en la aplicación del derecho constitucional e internacional Nota Original

Debido a un error con la web de la Universidad de Bielefeld, la traducción de estas notas no fue posible, las notas serán realizadas una vez que el índice se reestablesca.

4. Derecho de veto: Nota Original

Esta ficha únicamente es un marcador de posición para una ficha/secuencia de fichas. El Niklas Luhmann Archiv la ha insertado como marcador de posición en la red de notas para no interrumpir el esquema numerado ni la secuencia lógica del contenido.

El sistema del Derecho (como un sistema especializado-funcional) se encarga de definir una serie de procedimientos en torno a determinada acción, son operaciones sociales basadas en expectativas y en este caso, el derecho de veto es un instrumento usado por el sistema social del derecho que da facultad a una entidad (sistema psíquico o social) para oponerse a una decisión o acción que se considera inapropiada o no se ajusta a sus intereses.

ZK I Zettel 4,1

4,1. Literatura sobre veto: Nota Original

Hans Schade, El derecho de veto en la legislación, Stuttgart 1929. Djordje Rafajlovic, Veto, ¿Pone en tela de juicio la existencia misma de la ONU? Singen 1951. Wessel, Ministerialrat, La objeción del Consejo Federal, DVBl 51, S. 499ff., 521ff, 1951. P. Bougière, El veto en el Derecho Internacional, París 1953. Djordje Rafajlovic, El Veto en el transcurso del tiempo, Tésis, Lausanne 1941.

ZK I Zettel 4,1a

4,1a. Literatura sobre veto (i): Nota Original

Brentano, Consejo Federal y Parlamento Federal, DÖV 49, S. 270. Strickrodt, El derecho de primer voto en la política del Consejo Federal, DÖV 50, S. 525. Kern, La práctica del Consejo Federal, DÖV 51, S. 260. Wessel, Objeción del Consejo Federal, DVBl 51, S. 499, 521. Lechner, Sobre la evolución del estatuto jurídico del Consejo Federal, DÖV 52, S. 417 ff. Kutscher, Cuestiones constitucionales desde la práctica del Consejo Federal, DÖV 52, S. 710.

ZK I Zettel 4,2

4,2. Derecho de veto: Nota Original

Véase el artículo § 115² del Handelsgesetzbuch (HGB) [Código de Comercio]; Puede ejercerse únicamente en interés de la Offene Handelsgesellschaft (OHG) [Sociedad de Derecho Civil]

Jurisprudencia del Tribunal estadounidense desde el punto de vista e intereses del Derecho de Veto. Véase Die zukunft der Staatsform [El futuro de la forma de gobierno] de Hermann Finer.

5. Controles Nota Original

Debido a un error con la web de la Universidad de Bielefeld, la traducción de estas notas no fue posible, las notas serán realizadas una vez que el índice se reestablesca.

6. Igualdad: Nota Original

Esta ficha únicamente es un marcador de posición para una ficha/secuencia de fichas. El Niklas Luhmann Archiv la ha insertado como marcador de posición en la red de notas para no interrumpir el esquema numerado ni la secuencia lógica del contenido.

ZK I Zettel 6,3

6,3. Conceptos básicos: Nota Original

1.1 La igualdad es “una correspondencia en la que diferentes cosas se relacionan entre sí” (Waderband, p. 8 , citado en Hesse, p. 172). Aquí es donde difieren la igualdad y la identidad. Véase también Nef, pág. con muchas otras pruebas. 3

De ello se deduce que la igualdad sólo puede existir en determinadas relaciones . Un juicio de igualdad sólo tiene sentido desde un punto de vista comparativo . Este tertium comparationis debe ser idéntico. 1 ; 4

Por otro lado, la concordancia de todas las características, incluidas las determinaciones espacio-temporales, significa identidad. 2 Por lo tanto, la igualdad absoluta no puede existir conceptualmente, véase Hesse, p. 173; Nef, pp. 10 y ss.; 18 y ss.

ZK I Zettel 6,3a

6,3a. Conceptos básicos (i): Nota Original

Por tanto, sin desigualdad no puede haber igualdad. “Igualdad y desigualdad no se anulan mutuamente, sino que son complementarias entre sí, sólo pueden pensarse juntas” (Hesse, p. 209). “Dos cosas, por tanto, nunca son sólo ‘iguales’, sino siempre ‘iguales’ y ‘desiguales’ al mismo tiempo” (Nef, p. 25).

2.1 Por tanto, toda igualación consciente no suprime la desigualdad per se. La desigualdad persiste, continúa en otros aspectos y reclama atención. La igualación política permite que las desigualdades económicas pasen a primer plano y la nivelación económica no impide la desigualdad en la organización del trabajo (directivos y ejecutantes); Hesse, p 210.

ZK I Zettel 6,3b

6,3b. Conceptos básicos (ii): Nota Original

3.1 Por tanto, cualquier nivelación sólo tiene sentido si se produce en un determinado sentido. sin especificar este respeto, la igualdad y la nivelación son sólo conceptos formales. 1

El juicio de igualdad tiene, no obstante, la tendencia a abstraerse de las desigualdades y a hacer hincapié en las características por las que se busca o se lucha por la igualdad. Pues no todos los lados de los objetos comparados pueden reclamar la misma atención del mismo modo. El observador siempre hace una selección. Esto puede adoptar la forma de una absolutización inconsciente.

  1. El valor de la organización Nota Original

  2. El sistema como herramienta de investigación Nota Original

  3. Estado como organización en principio Nota Original

  4. Organización como imaginación y como realidad Nota Original

  5. Problema individual/comunitario Nota Original

  6. Organización y derecho Nota Original

  7. Unificación de voluntad Nota Original

  8. Política Nota Original

  9. Homogeneidad estructural Nota Original

  10. Soberanía Nota Original

  11. Ideología Nota Original

  12. Partido Politico Nota Original

  13. Límites de la organización y teoría organizacional Nota Original

  14. Planificación Nota OriginalEstadista Nota Original

  15. Excepción Nota Original

  16. Sociología formal (teoría de las relaciones) Nota Original

  17. Competencia Nota Original

  18. Propuesta Nota Original

  19. Poder Nota Original

  20. Constitución Nota Original

  21. La naturaleza de la organización en principio Nota Original

  22. Teoría de la organización: general y metódica Nota Original

  23. Revolución Nota Original

  24. Terminología Nota Original

  25. Método Nota Original

  26. Teoría / práctica Nota Original

  27. Estado de emergencia Nota Original

  28. Territorio nacional Nota Original

  29. Gobierno Nota Original

  30. Mediación / Corredores Nota Original

  31. Fundamento histórico de la teoría del estado como ciencia Nota Original

  32. Identidad Nota Original

  33. Estado del bienestar Nota Original

  34. Principio de Mayoría Nota Original

  35. Línea Nota Original

  36. Coordinación Nota Original

  37. División del Trabajo Nota Original

  38. Autoridad Nota Original

  39. Disciplina Nota Original

  40. Comando Nota Original

  41. Centralización / Descentralización Nota Original

  42. Jerarquía Nota Original

  43. Representación Nota Original

  44. Adecuación de la organización Nota Original

  45. Organización y personas Nota Original

  46. Relaciones enmascaradas Nota Original

  47. Legitimación Nota Original

  48. Técnica Nota Original

  49. Organización y tamaño Nota Original

  50. Ciencias Nota Original

  51. El problema como categoría de investigación Nota Original

  52. Recompensas como incentivos de desempeño y otros impulsores del desempeño Nota Original

  53. El proceso de toma de decisiones Nota Original

  54. Medición del rendimiento social y rendimiento organizativo de los servicios estatales Nota Original

  55. Rol Nota Original

  56. El lote como mecanismo de toma de decisiones Nota Original

  57. Teoría de la probabilidad su papel general en la teoría del conocimiento Nota Original

  58. Burocracia y literatura Nota Original

  59. El “espíritu” de las instituciones Nota Original

  60. Nueva creación de organizaciones Nota Original

  61. La comunicación en la organización Nota Original

  62. Integración Nota Original

  63. Organización informal Nota Original

  64. Responsabilidad sistemática. Nota Original

  65. Autorización. Nota Original

  66. Estado Nota Original

  67. El puesto (El trabajo, el cargo, la oficina, etc.).Nota Original

  68. Servicio Nota Original

  69. Causalidad Nota Original

  70. Concepto de mundo Nota Original

  71. Términos filosóficos: Historia del dogma e Intenciones de sentido Nota Original

  72. Los conflictos y su resolución Nota Original

  73. Saldo Nota Original

  74. Estado natural Nota Original

  75. Sanciones Nota Original

  76. Mejora del rendimiento Nota Original

  77. Regulación Nota Original

  78. La concepción histórica del Estado Nota Original

  79. Delegación Nota Original

  80. Legislación Nota Original

  81. Institución Nota Original

  82. Desvinculación del Estado del orden público de la Edad Media Nota Original

  83. Éxito Nota Original

  84. Ciencia administrativa, reforma administrativa Nota Original

  85. Financiación estatal de la ciencia Nota Original

  86. Pedagogía política Nota Original

  87. Ciencias políticas Nota Original

  88. Información Nota Original

  89. Cartel Nota Original

  90. Promesas Nota Original

  91. Separación de poderes Nota Original

  92. Colegialidad Nota Original

  93. Sobre el fundamento religioso del orden social Nota Original

  94. Articulo Nota Original

  95. Iniciativa Nota Original

  96. Orden social moderno Nota Original

  97. Circunscripción Nota Original

  98. Retroalimentación Nota Original

  1. Zettelkasten: Palabra que en alemán significa «caja de notas», se refiere al flujo de trabajo seguido por el sociólogo alemán Niklas Luhmann para organizar sus notas en dos archivos: archivo de referencias y archivo de ideas. ↩